戦国異伝供書

「あえてされる」
「そうした方ですか」
「何でも都や髪型で流行ってそうだが」
「吉法師殿はそちらですか」
「あれはうつけではなくな」
「傾奇者ですか」
「それなのじゃ」
　そちらだというのだ。
「あくまでな」
「それでは」
「あの御仁はおかしくはない」
「あえてですか」
「傾いておられるだけでな」　
　それでというのだ。
「その文武の才略はな」
「見事な方ですか」
「わしより遥かにじゃ」
　それこそというのだ。
「その証拠にご領地はどうか」
「吉法師殿の」
「その政が乱れておると聞いておるか」
「それは」
「ないな」
「そてどころかです」
　こう竹千代に答えた。
「そのご領地は」
「まとまっておるな」
「田畑も街も整い」
　そしてというのだ。
「堤も橋も」
「整ってじゃな」
「悪人は徹底的に罰され」
「穏やかであるな」
「そうなっているとのことです」
「まことにうつけなら」
　吉法師、彼がというのだ。
「それならじゃ」
「そうした風にですか」
「なるか」
「それは」
　酒井もそれはわかった、それですぐに答えた。
「やはり」
「そうであるな」
「それはとてもです」
「まことにうつけ者かどうかは」
　このことはというのだ。
「まさにじゃ」
「その政で、ですな」
「わかる、吉法師殿はな」
「傾いておられるだけで」
「それが奇矯に見えるだけでな」
「その実はですか」
「違う」
　断じてという言葉だった。
「あの方はな」
「見事な善政で」
「ご領地がそうであるならな」
「民はついてきますし」
「兵もじゃ」
　こちらもというのだ。
「よく集まるな」
「はい、どうやらその兵も」
「集まっておるな」
「何でも農家の三男や四男をです」
「兵にであるな」
「雇い入れて」
　そうしてというのだ。