戦国異伝供書

「お母上、それがしの妻は好きな様にです」
「それがしの屋敷とですか」
「拙者の屋敷を行き来するとのことで」
「左様ですな、それがいもそれでよいかと」
　竹千代は久松に微笑んで応えた。
「思いまする」
「さすれば」
「はい、それでは」
「その様に」
「ですが竹千代殿としては」　
　常に母と共にいたいのではとだ、竹千代に問おうとした。だが竹千代はその前に久松に述べたのだった。
「母上には久松殿、そして弟もおりまする」
「だからですか」
「母上は久松殿も弟もおりまする」
「それ故に」
「母上の望まれるままに」
　こう言うのだった。
「されればいいかと」
「それでは」
「その様に」
「わかり申した。そして拙者は」
　ここで久松は畏まって竹千代の前に膝をついて言った。
「竹千代殿に何があろうとも」
「味方でいてくれますか」
「今川家の家臣でありますが竹千代殿の家臣としてです」
「お仕えしてくれますか」
「そうして宜しいでしょうか」
　こう竹千代に問うた。
「これから生涯」
「久松殿は母上の夫です、即ちそれがしの義父殿」
　その立場になることも言った。
「その方が仕えて頂けるなら有り難きこと」
「それでは」
「これからも宜しくお願いします」
「ではそれがしは弟も家臣となりますか」
「そうなるかと」
「はい、それでは」
　まさにというのだった。
「宜しくお願いします」
「弟がそれがしの家臣となるのなら」
　それならとだ、竹千代はさらに話した。
「重く用いたいです」
「そうして頂けますか」
「それがしは今川家の家臣として働きます」
　まさにというのだ。
「それ故に」
「家臣は、ですか」
「多く必要です。有り難いことも三河の者達がいてくれていますが」
　代々松平家に仕えてくれているつ者達がというのだ。
「ですから」
「そこにですか」
「久松殿も弟も入られれば」
「尚更ですか」
「それがしにとっても有り難いことなので」
「では」
「お願いします」
　竹千代は今から言ってだった、母を迎えその夫である久松と彼の弟も家臣として迎えた。そして自身の家臣達としてだった。
　竹千代はいつも多くの者達に囲まれていた、その筆頭は酒井忠次であるが。
　その酒井が竹千代の屋敷で彼に話した。
「殿、何かあればです」
「お主達がじゃな」
「おりますので」
　だからだというのだ。
「ご安心を」
「戦の時は特にじゃな」
「三河者は武辺の者揃いです」　
　竹千代に畏まって述べた。
「ですから」
「それ故にであるな」
「殿の手足となりです」
「存分に戦ってくれるか」
「我等討ち死にする時は敵に背を向けませぬ」
　三河武士はというのだ。