八条学園騒動記

「そしてだ」
「カレーもっていうの」
「インダス文明、インド文化の起源は韓国でだ」
「カレーもなのね」
「インド料理の起源もだ」
「そうなるの」
「そうある学者が言っている」
　これもこの時代でも同じことだ、韓国の学者は何かと自国に起源があると主張するのだ。特に日本のものに対して。
「そして定説になっている」
「マウリア人怒らなかった？」
「ネットで韓国人をカリー鍋に放り込めと書かれたらしいな」
「滅茶苦茶怒ってるじゃない」
「勿論沸騰している中にだ」
「連合よりきついわね」
「それでカレーもな」
　洪童はあらためて話した。
「起源を言っている」
「ある意味抜かりないわね」
「けれど俺は言わないからな」
「カレーはマウリア料理ね」
「マウリアからイギリスに入ってそこから日本に入ってな」
　これがカレーの正しい歴史である。
「連合全体で発展したな」
「そうしたお料理よね」
「そうだ、だからな」
　それでというのだ。
「今日は日本のカレーを食べる」
「その食べる場所は」
「カレー専門の食堂だ」
　学園の中にあるそこだというのだ。
「そこで食べる」
「そうするのね」
「お昼はな」
「カレーラーメンあそこにもあったわね」
「カレーなら何でもあるからな」
　それでというのだ。
「ある、俺も前に食った」
「じゃあそのお店お昼に一緒に行って食べましょう」
「俺はもう彼女いるぞ」
「安心してよ、デートじゃないから」
「ならいいがな」
　最後はこうした話をしてだった、二人は昼食も一緒に食べる様にした。そうしてから古典となるのだった。


図書館で学ぶこと　　　完


　　　　　　　　　　　　　　　２０１９・２・８