戦国異伝供書

「そうなられるかと。家臣の方も揃っておられますし」
「ならばな、ただ当家は天下は望まぬな」
「あくまで山陽と山陰のみであり」
「それ以上は望まず、だからな」
「織田家とはですな」
「わしはあまり戦うつもりはない」
「国境を接することになっても」
　父に対して問うた。
「それでもですな」
「そうじゃ、それでもな」
「戦わぬことですか」
「そのつもりじゃ、戦おうとも」
　それでもというのだ。
「とことんまではせずにな」
「適度なところで、ですか」
「よい、最悪家が残ればな」
　それでというのだ。
「わしはよいと思っておる」
「左様ですか」
「天下は最初から求めておらぬしな」
　このこともあってというのだ。
「それでじゃ」
「織田家が迫ろうとも」
「適度でよい」
「攻めませぬか」
「織田家が来れば防ぐ」
「その程度ですか」
「播磨や因幡で止まればな」
　織田家が、というのだ。
「それでじゃ」
「よいですか」
「うむ、しかも織田家の兵は弱いというが」
　このことは元就も聞いている。
「当家の兵よりもな」
「当家の兵も弱いですが」
「山陽と山陰の兵も」
「その兵よりもですか」
「弱いという、織田家が勢力を広めるなら近畿じゃが」　
　この地域の兵のことも話した。
「やはり弱い、だからな」
「織田家の兵は弱い」
「そのことは間違いないですか」
「どうしても」
「しかし数は多くな」
　兵は弱くともというのだ。
「尚且つ装備もよい」
「その鉄砲ですか」
「それですか」
「それがありますか」
「既に千丁は揃えておるというしな」
　その鉄砲がというのだ。
「具足もよいし弓矢も多く槍もな」
「槍、ですか」
「戦では最も多いですが」
「その槍もですか」
「相当に長い槍でな」
　織田家のその槍の話もした。
「それを使うという」
「長槍ですか」
「その槍も使ってきてですか」
「そうして戦ってきますか」
「しかも将はよい者ばかりじゃ」
　率いる者達はというのだ。
「だから兵は弱くともな」
「強いですか」
「全体として見ると」
「織田家はそうなのですか」
「だから戦うべきでない」
　織田家はというのだ。
「わしの謀も通じぬであろうしな」
「織田殿は優れた方であり」
「家臣の方々も優れているからですか」
「それで、ですか」
「優れた者には策は通じぬ」
　一言で言い切った。
「頭が切れて策が見破られる」
「だからですか」
「それ故にですか」
「我等にしても」
「左様、だからな」
　それ故にというのだ。