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久遠の神話
第八十二話 四人への準備その九
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「それさえあれば」
「権藤さんの願いは適うんですか」
「首相になれるんですね」
「はい、この国では君主がいますね」
「天皇陛下がおられます」
「皇室の方々が」
 二人はすぐに聡美に答えた。
「あの方々がおられますので」
「それ以上はですね」
「なれません、とても」
 到底だというのだ。
「あの皇室にはこの国の神々、数多くの神々の守護があります」
「八百万のですか」
「その神様の」
「そうです、それに国民から受けている愛もありますので」
 それ故にだというのだ。
「誰もその座にとっては代われません、彼の野心もあくまで首相までです」
「それ以上は望まれていないんですね」
「首相までなんですか」
「そうです」 
 権藤の野心にも限りがある、そうした意味の言葉だった。
「彼は野心はあってもです」
「首相までなんですか」
「それ以上は」
「日本を太平洋で揺るぎない地位にすることは考えておられますが」
 だがそれでもだというのだ。
「ご自身の地位はです」
「首相までなんですか」
「そう考えておられます」
「野心にも限りがあるんですね」
 上城は聡美の話を聞いて何処かほっとした、権藤の野心にも限りがあると知ってそれで、である。
「そうなんですか」
「際限ない野心というものもありますが」
 そうしたものも実際にあるとだ、聡美は弓を止めて言った。最後に放った矢も的の中央を的確に射抜いていた。
「しかしです」
「権藤さんは限りがありますか」
「お父様も野心はおありでしたが」
 ゼウス、彼にしてもだというのだ。
「それでもです」
「ゼウス神の野心にも限りがあるんですか」
「天界の主です」 
 それがゼウスの座だ、三つの世界のうちの一つの世界の主なのだ。
 だがそれ以上はどうかとだ、聡美は二人に話す。
「しかし海や冥界にはです」
「行こうとしないのですね」
「海も冥界もお父様の世界でないとわかっておられるので」
 海はポセイドン、冥界はハーデスのものだ。ギリシアの世界はこの三柱の神々が三大神と言っていいのだ。
「ですから」
「その二つの世界には絶対にですか」
「入られません、ポセイドン叔父様とハーデス叔父様もです」 
 その海と冥界をそれぞれ治めている彼等もだというのだ。
「ご自身の世界だけで満足されています、ただ地上には来られますが」
「地上は誰の世界でもないんですか」
「人間の世界です、人間の世界にはです」
 神々は介入してくるというのだ。
「とはいっても侵略ではなく影響力の確保ですが」
「そうなんですか」
「しかし野心はです」
 それはというのだ。
「そこまでなので」
「神様にしても野心があってそれには限度があるんですね」
「そうです」
「そうなんですか
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