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久遠の神話
第八十話 残る四人その八

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「それで戦っていましたが」
「過ちからですね」
「戻れました、私の過去の過ちは」
 戦いを選んだ、このことをというのだ。
「何があっても忘れません、高校時代の過ちも」
「いじめですか」
「私は変わっていなかったのですね」
 寂しい苦笑いになってだ、こうも言う高代だった。
「全く」
「高校時代からですか」
「過ちを繰り返していたのですから」
「人を傷つける過ちですか」
「いじめも、己の願いを適える為に戦うことも」
 その二つは同じ根だというのだ、彼にしってみれば。
「共に過ちだったのです」
「ですね、本当に」
「しかし」
「しかしですね」
「はい、私は運あがよかったのでしょうか」
「運命かも知れませんね」
「運命ですか」
 高代は上城の言葉を受けてだ、彼に顔を向けて言った。
「私が救われたのは」
「先生はもういじめはされませんね」
「痛みがわかりましたから」
 それで一時日本を去るまでになり家族にまで迷惑をかけた、徹底的な糾弾を受けてそのうえでわかったのだ。
「ですから二度と」
「そうですよね、過ちがわかってそれでそれを二度としないと誓う方だからこそ」
「救われたのですか」
「運命として」
 そうなったというのだ。
「僕はそう思いますが」
「そうだといいですね」
「それで先生はこれからは」
「もう二度とです」
 何があろうともというのだ。
「いじめも己の為に戦うこともしません」
「それを身体の悪い子供達に向けられますよね」
「そのつもりで学校を立ち上げようと考えていましたし」
 だからこそ、というのだ。高代も。
「ですから」
「そうした人は救われる運命だと思います」
「救われるべき者だからですか」
「どうしようもない人は救われないでしょう」
 サイコパスやそうした輩はというのだ。
「ですから」
「それで、ですか」
「先生は救われて多くの子供達も救われます」
「そうしていきます」
 決意も見せる高代だった、そのうえでの今の言葉だった。
 この言葉と共にだ、こうも言うのだった。
「学校は形が出来ていっていますし」
「頑張って下さいね」
「ここからが私の本当の戦いですね」
「剣を持たない戦いですね」
「はい」
 まさにそれだというのだ、上城に対して語る。
「戦いは剣や銃を持つだけでなく」
「戦争だけではないですね」
「誰かを救うこともまた」
「それも戦いですね」
「偏見、差別、疲労、そうしてそれ等に怯もうとする己との」
「全てを賭けた戦いですね」
「そうです、全てがです」
 まさにだというのだ、こう話してだった。
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