第五章
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「おお、そういうことか」
「はい、そうなんです」
「私達実は」
二人は隠居の前に並んでややうつむいて告白した。
「付き合っていまして」
「それで」
「そっちのお袋さん達はともかくのう」
「親父達ですよね」
「あの二人ですよね」
「どっちも悪い奴でないがのう」
それでもだとだ、隠居も言うのだった。
「馬鹿じゃからのう」
「それでその親父達ですけれど」
「どうしたらいいでしょうか」
「何、あの二人は馬鹿じゃ」
隠居はにこにことして二人に答える。
「馬鹿はどうとでもなるわ」
「えっ、そうですか？」
「どうとでもなるんですか」
「うむ、御前さん達が案ずることはない」
隠居は二人に言う。
「全くな」
「そうなんですか」
「私達は」
「あの二人のことはよく知っておる」
何故よく知っているのかもだ、長老は二人に話した。
「子供の頃から見てきておるからな」
「うちの親父って子供の頃からああだったんですか？」
「うちのお父さんも」
「うむ、全く変わっておらん」
それこそだというのだ。
「ああいうのじゃ」
「そうですか、子供の頃から馬鹿だったんですね」
「どうしようもなかったんですね」
「だからわかるのじゃ」
二人に対してどうすればいいのかを、というのだ。
「ここは任せてくれるか」
「本当にお願いします」
「私達も必死なんです」
それ故にだというのだ。
「どうかそれで」
「本当に」
「わかっておる、それではな」
「俺達はどうすればいいんですか？」
「具体的には」
「まずあんた達のお袋さん達に事情を話すのじゃ」
父親ではなく母親にだというのだ。
「あの人達も困っておるししかも話がわかるからのう」
「お袋ですか」
「お母さんに」
「親父が駄目ならお袋さんじゃ」
親が二人いるのなら、というのだ。
「だからじゃ」
「確かに、お袋達なら俺達のことを認めてくれますね」
「お母さん達はお互いに仲いいですから」
あくまで仲が悪いのは親父同士だけなのだ。母親同士はいつも普通に話をしていて平和にやっている。だから互いの夫にも困っているのだ。
「それじゃあですね」
「ここは」
「そうじゃ、まずはお袋さん達に話して」
そしてだというのだ。
「既成事実を作れ」
「既成事実っていいますと」
「まさか」
「言うまでもないじゃろ」
隠居は二人に言い切った。
「もうな」
「そういうことですか」
「私達二人で」
「よいか、このことが一番難しい」
隠居はにこにことしながらも言葉は確かなものにさせた。
「出来るタイミングも考えてのう」
「やっぱり高校卒業までは、ですよね」
「出来たら」
「卒業と一緒にじゃな」
まさにその時にというのだ。
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