第一部
その名は
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その時になって、漸く鈴蘭にも敵を感知することが出来た。体が熱くなり、集中力が極端に増した。敵を倒すという意志が、心の底から湧き上がってくる。神が近くに居る事の証であった（ミーコ達も神ではあるが、四六時中一緒に居るので、この戦闘状態に入ることにも慣れてしまっている。戦闘意欲は湧いてきても、殺意が湧くというわけでは無いので一緒にいることが出来る）。
「早すぎる！？コッチは隔離世に潜っているんだよ！？」
隔離世は、謂わばビルのような物である。幾つも階層が存在するため、目標がどの階層に入ったかが見つけにくいのだ。それは、例え『まつろわぬ神』といえども変わらない。陸地に着くまでは見つからないと思っていたのに、何故こうも早く見つかったのか？
「・・・嘘、三柱の神が、同時に・・・！？」
彼女の視線の先には、浮かび上がる三柱の神があった。浅黒い肌と、逆だった真っ赤な頭髪。なんと、全員が同じ顔をしているのだ。そして、その鋭い視線は、全て沙穂を射殺さんばかりに睨みつけている。
「お〜！！！大漁であります！！！」
・・・その睨まれている本人は、とても楽しそうではあったが。
『我が名は阿修羅！我が宿敵インドラを討った神殺しが居ると聞いてやって来た！！！・・・見るに、そこの小娘がそうなのだな？』
「阿修羅・・・！？」
アリスが声を上げた。阿修羅とは、インド神話、イラン神話、更にはゾロアスター教や仏教に至るまで、様々な物語に登場する有名な神格である。起源は定かではないのだが、インド神話が最初ではないかとも言われている。
インド神話において、初期の阿修羅は、『正義の神』とされていた。彼には舎脂という、それは美しい娘が居たそうだ。阿修羅は、娘を『力の神』であるインドラに嫁がせたいと思っていたそうなのだが、ある時、インドラはその娘を誘拐し、犯し、自分の物にしてしまった。
当然怒り狂った阿修羅は、インドラに戦いを挑むも、『正義の神』と『力の神』では勝てるはずもない。四天王や神々の軍にすらも出撃させて迎え撃つインドラに、成すすべもなく敗退する阿修羅。しかし彼の怒りは凄まじく、何度敗れてもまた戦いを挑み、そして負け続けた―――因みに、この【争いの絶えない状況】から生まれたのが、『修羅場』という言葉である―――。
しかし、彼の不幸はここで終わらない。何と、いい加減相手をするのが面倒になったインドラによって、阿修羅は神々の国を追われたばかりか、『善神』という立場から『悪神』という、真逆の立場へ落とされてしまうのだ。どう考えてもインドラの行動が悪なのだが、力のない者が正義など語るなということなのだろうか？
更に仏教でも、『過去の出来事をいつまでも根に持って、みずからの正義にこだわり
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