第二百三十八話 北に集結その七
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「それでな」
「あの国が独裁国家なんてね」
「子供だって知っていてな」
そうしてというのだ。
「わかってるだろ」
「それがよ」
「そう言うんだな」
「そうした人はね」
「じゃあ日本は民主国家でな」
紛れもなくそれでというのだ。
「皇室もな」
「国民が支持しているわね」
「日本のな」
こう言うのだった。
「独裁国家と違ってな」
「そもそもそうした人日本は民主国家じゃないって言ってるから」
「だから国民が支持してもか」
他ならぬ日本のだ。
「駄目なんだな」
「共和制か共産主義が民主主義よ」
「じゃあイギリスとかオランダは民主主義じゃないのか」
「その人の頭の中ではね」
「それで北朝鮮は民主主義か」
「共産主義だからね」
「もうあれだな」
久志はここまで話して心から思った。
「究極のな」
「馬鹿だっていうのね」
「子供未満のな」
以下どころかというのだ。
「素直に究極の馬鹿だな」
「そうとしか言えないのね」
「俺としてはな」
「まあそんな馬鹿にいるね」
剛も言ってきた。
「世の中には」
「究極の馬鹿がか」
「オウムのテロも権力に逆らうならよくて」
「無関係の人巻き添えにして殺してもだな」
「邪魔者をそうしてもね」
「そいつもう生きてる価値ないな」
久志は心から思った。
「被害者の、無関係の人の命や苦しみや痛みがわかってないんだからな」
「わかろうともしていないね」
「そこまで馬鹿だとな」
「権力に反対してもテロはテロだしね」
「そんなこともわかってなくてな」
それにというのだ。
「わかろうともしないならな」
「もう、だよね」
「遺族の人達の悲しみだってあるんだ」
「それを権力に反対する人達の行動だからいいなら」
「法律いるか」
「しかもオウムって自分達が権力目指してたしね」
「そのことも考えるとな」
加味すると、というのだ。
「もうな」
「どうにもならないね」
「そんな馬鹿の親が可哀想だ」
久志はこうまで言った。
「そんな馬鹿が子供でな」
「まともな親御さんだったら泣くね」
「自分達の子供はここまで馬鹿かってな」
人の痛みや悲しみ、命の重さをわからないわかろうともしないまでのだ、これこそ愚者の極みと言うべきではなかろうか。
「そしてこんな馬鹿を育てたのかってな」
「泣くよね」
「そうなるな」
「ちなみにその馬鹿を店員にしたお店があったけれど」
「どうなったんだ」
「数年後経営している会社ごと潰れたよ」
そうなったというのだ。
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