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レーヴァティン
第二百六話 冬の進軍その九

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「あの神様は」
「アッラーはそうした性格ではないですが」
「とんてもなく寛容だしな」
「一応ユダヤ教やキリスト教の神と同じですが」
「イスラムの教えじゃそうなってるな」
「旧約と新約の聖書があり」
「最後にコーランが出たな」
「預言者もです」
 この存在もというのだ。
「多くの預言者が存在し」
「モーゼとキリストもいてな」
 コーランではそれぞれムーサー、イーサーとなっている、尚コーランではキリストは死んではいない。
「それで最後にな」
「ムハンマドが出ました」
「そうなってるな、それでな」
「アッラーは極めて寛容で」
「人間に滅多なことじゃ怒らないな」
「聖書にある様なことはです」
 この場合は特に旧約で言えるだろうか。
「何かあるとすぐに過酷な神罰を下すことはです」
「ないな」
「そうです、そんなことはせず」
「見守ってるな」
「そして加護を与えます」
「そうだよな」
「そうした神なので」 
 アッラーはというのだ。
「決してです」
「そんなことしないな」
「力はあっても」
「力があろうともでござる」
 進太はここでこう言った。
「それを行うかどうかはでござるな」
「それぞれの性格だな」
「神にしても」
「そうだな」
「そう思うでござる」
 まさにとだ、進太は久志に答えた。
「そのことは」
「ギリシア神話だとかっとなってだけれどな」
「神様だけではないでござるよ、あの神話は」
「人間も同じだからな」
「かっとしてでござる」
 そうしてというのだ。
「そしてでござる」
「サイコ殺人とかするな」
「あちらの神話では」
「ある凄いな」
「かっとして無茶苦茶をするでござるから」
「誰彼なしに手を出すしな」
 こちらも思うままにだ。
「それで子供作るからな」
「ギリシア神話は凄いでござる」
「理性ねえな」
「それはそうでござるな」
「神様も人間もな」
「老若男女問わず」
「普通に全員下半身に人格なくてな」
 これもギリシア神話の特徴である、何処かの小説か漫画の様な話がギリシア神話には多くあるのだ。
「それで今話した通りにな」
「かっとしてでござる」
「すぐにサイコ殺人だな」
「それも大勢の人を」
「考えてみたら凄いな」
「ギリシア神話は色々と」
「物語がぶっ飛んでるな」
 久志はこうも言った。
「どの話も」
「飛び過ぎでござるな」
「最早な」
「神様も大概でな」
「人間もでござるから」
「本当に凄いな」
「こうした神もいるでござる」
「神様っていってもそれぞれだな」
 久志はこのことをあらためて言った。
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