第二百六話 冬の進軍その四
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「最早な」
「はい、中世のバチカンの腐敗はあまりにも酷かったので」
夕子も言うことだった。
「ですから」
「それでだよな」
「最早です」
「そこまで至ってたな」
久志はあらためて言った。
「実際に」
「十字軍に搾取に異端審問に」
「あと学問の専横にな」
「それによる思想統制も」
「十字軍とか異端審問で虐殺もあったな」
「搾取もです」
これもというのだ。
「ドイツ、神聖ローマ帝国は教会の牝牛でした」
「搾れば搾るだけ出るだな」
「そこまで搾取を受けていました」
「それで十字軍はあれだな」
久志は口をへの字にさせて述べた。
「異教徒も異端も皆殺しでな」
「挙句はカトリックの信者でもです」
夕子は暗い怒りがある顔で述べた。
「殺してしまえと」
「神があの世で見分けられる、だな」
「そう言いまして」
「それでだよな」
「虐殺しました」
「殺し方一つ一つ無茶苦茶だったしな」
「そこまで腐敗していましたので」
それ故にというのだ。
「最早比叡山なぞ」
「足下にも及ばなかったな」
「比叡山はそこまでしていません」
「ああ、全くな」
「ですがこうなることは」
「どの宗教でも有り得るな」
「時と状況が許せば」
それでとだ、夕子は久志に話した。
「そうなります」
「宗教の危険な面だな」
「そしてイデオロギーの」
夕子はこちらの話もした、イデオロギー即ち思想である。その思想もまた宗教と同じ危険な面があるというのだ。
「危険な面です」
「そうだよな」
「それで、です」
「腐敗するとな」
「横暴を極め」
「そうしたことをするな」
「自分達を絶対として」
そのうえでというのだ。
「さらにです」
「絶対的な権力を持つとな」
「それで、です」
「そこまで腐るな」
「そうです、ですからこの世界でも」
「教会の力は使ってもな」
「コントロールすることです」
このことが大事だというのだ。
「まことに」
「そういうことだな」
「僕達は全ての宗教を保護しているとしているからね」
剛がこのことを話した。
「だからね」
「それでな」
「うん、特定の宗教の横暴は防いでいるよ」
「そうだよな」
「その点はいいと思うよ」
「それでカルトは許さない」
「それもね、自分達を絶対視して」
剛はカルト教団の特徴も話した。
「お金や色にね」
「貪欲だよな」
「禁欲主義を言ってね」
建前はそうで、というのだ。
「その実はね」
「教祖だけそうなってるな」
「そうしたところはね」
「潰さないとな」
「そのうちとんでもないことするよ」
「そうだよな、カルトっていうのはな」
久志は腕を組んで述べた。
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