第二幕その四
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「神様になっていてね」
「それで今やね」
「普通に神様だからね」
「そうなっているから」
「人間と神様の垣根も低くて」
「妖怪についても」
「だから恋愛もだね」
まさにと言う王子でした。
「普通に書けるんだね」
「泉鏡花にしてもね。だから泉鏡花は今で言うと」
どうなるかといいますと、先生が言います。
「ファンタジ―小説家だね」
「成程ね」
「そちらの人になるんだ」
「今で言うとね」
「ファンタジー小説家ね」
「ライトノベル作家みたいね」
「そうだよ、純文学と言うと堅苦しいけれど」
それでもというのです。
「そう考えると近寄りやすいね」
「確かにね」
「そうなるよね」
「文学は堅苦しいイメージを持つ必要はない」
「先生はいつも言っているしね」
「これは他の作家にも言えるよ」
泉鏡花以外もというのです。
「泉鏡花以外のね」
「そうなんだね」
「じゃあ夏目漱石さんもかな」
「あと森鴎外さんもね」
「そうなのかしらね」
「純文学と考えると難しい感じがするけれど」
「そう、舞姫とかはね」
先生は森鴎外の代表作を出しました。
「恋愛小説だね」
「あっ、確かに」
「あの作品は恋愛小説だね」
「日本から来た留学生とドイツの女の子の」
「悲恋だね」
「そうなるよ、どうも実際にあったお話みたいだけれど」
そう言われているというのです。
「森鴎外本人かお友達の人のね」
「あの、ちょっとね」
「実際だったあのお話酷くない？」
「女の人捨ててるし」
「そうなってるから」
「そうだね、どうも森鴎外は作品は素晴らしいけれど」
それでもというのです。
「人間としてはね」
「ああ、問題があったね」
「脚気のこととかで」
「先生前そんなお話してたかしら」
「脚気の論文書いてる時に」
「あれだね、脚気は栄養の問題だね」
王子も脚気については知っています。
「ビタミンＢ１不足でなるね」
「そうだよ」
先生もその通りだと答えます。
「だから麦がいいんだ」
「そうだよね」
「けれど昔の日本人はね」
「白米ばかり食べていて」
「都会や軍隊ではね」
「それで脚気が深刻な問題になっていたんだ」
当時の日本ではです。
「けれど森鴎外は脚気菌があるって思って」
「あの人は細菌学を学んだからね」
「そちらの分野のお医者さんだったからね」
それでというのです。
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