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真田十勇士
巻ノ百三十七 若武者の生き様その四

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「あの御仁に負けぬ様、友として」
「友ですか」
「そう思っておりまする」
「それは木村殿もです」
 彼の方もというのだ。
「思って下さっておられる」
「そしてそのことが」
「非常に嬉しいです」
「そうなのですか」
「だから悲しく思いまする」
 今宵がその木村との今生の別れになる恐れが非常に高い、それでだ。
「無念にもです」
「左様ですか、しかし」
「それもですな」
「運命ですな」 
 今度は達観の言葉をだ、後藤は出した。
「それもまた」
「そうですな、しかし」
「はい、それがしはその運命を受け入れ」
「そしてですな」
「戦いまする」
 次もというのだ。
「そうします」
「そうですか、では」
「真田殿もですな」
「そうして戦いまする、そしてそれがしは長曾我部殿と同じく」
 まさにというのだった。
「生きまする」
「それでは」
「後藤殿には」
「その時にですな」
「お力を貸して頂きたいのですが」
「承知致した」
 後藤は幸村に笑顔で答えた。
「大御所殿の御首を取る時は」
「是非です」
「それがしもまた」
「お力を貸して頂きたいのです」
「わかり申した、ではその時まではです」
「生きて頂けますか」
「そうしましょうぞ、何があろうとも」
 幸村に約束をした、そのうえで彼等はそれぞれの陣に戻った。そしてその夜のうちにだった。木村と長曾我部は出陣した。
 その出陣を見送ってだ、秀頼は共に見送った大野に言った。
「もうこれでな」
「長門守殿はですか」
「会えぬかと思ったが」
「上様、それはです」
「思ってはならぬか」
「思うのは仕方ないにしましても」
 それでもと言う大野だった。
「言葉に出すことはです」
「よくないか」
「はい、申し上げるとです」
「それでか」
「言葉には力が篭っていますので」
 不思議な力、霊力がというのだ。
「ですから」
「言わずにか」
「そうされるべきです」
「そうであるな、まして余はな」
「主であります故」
 この天下のとだ、大野は述べた。
「ですから」
「だから余計にであるな」
「言われぬことです」
「そうであるな」
「むしろここはです」
 大野は秀頼に畏まって話した。
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