巻ノ百二十四 大坂入城その六
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「ここはな」
「それで、ですか」
「豊臣家が大坂から出ればそれでよし」
「それ故に」
「右大臣殿のお命は奪わず」
「茶々様についても」
「そうしたい、しかし問題はな」
幕府のその考えを妨げるものはというと。
「その茶々殿じゃな」
「ですな、あそこまで強情で」
「しかも何もわかっておられぬと」
「そうした方が主ですし」
「難しいですな」
「そもそも茶々殿が大坂の主でなければじゃ」
秀忠はこの仮定から話した。
「切支丹を認めることもなくな」
「この度の戦もなかった」
「左様ですな」
「とおの昔に大坂からも出られていましたし」
「何もなかったですな」
「父上から奥方にとも言われておった」
秀忠はこのことも話した。
「それを受けられてじゃ」
「何もなかった」
「左様ですな」
「その時点で」
「そうなっていましたな」
「そうじゃ、何もなかったわ」
それこそというのだ。
「既にな、しかしな」
「それでもですな」
「あの方がああした方なので」
「今に至りますな」
「戦に」
「そうじゃ、あそこまで強情で何もわかっておらぬうえに主となると」
まさにというのだ。
「どうしようもないな」
「しかもそれを誰も止められぬ」
「大坂の誰も」
「それも厄介なことですな」
「大納言殿がおられればな」
秀長、彼がというのだ。
「やはりな」
「今の様なことはなかったですな」
「豊臣家も天下も」
「左様ですな」
「茶々殿を止められて」
「こと無きになっていましたな」
「そうなっておったであろう、しかしな」
その秀長はというのだ。
「太閤様よりもな」
「早くに亡くなられ」
「そうしてですな」
「太閤様をお止めする御仁もおられず」
「唐入りもありましたし」
「そして利休殿や関白様も」
秀吉により腹を切らされた彼等のことをだ、幕臣達が思い出して秀忠に無念の顔で話をしたのだった。
「ああなってしまわれ」
「今もですな」
「茶々殿を」
「そうなっておる、惜しい御仁であった」
豊臣家の者であるがだ、秀忠は惜しむ怖えで述べた。
「全くですな」
「今もおられれば」
「最悪でも豊臣家は大坂を出られ」
「幕府も戦までしませんでした」
「そう思うと無念じゃ、しかし無念であってもな」
その気持ちがあってもというのだ。
「行くぞ」
「はい、大坂に」
「そしてですな」
「戦に勝つ」
「そうしましょうぞ」
「是非な」
こう言ってだった。
秀忠も軍勢を大坂にやる、この話は天下に知れ渡っていた。そしてその話を聞きつつだ、幸村は具足も兜も陣羽織も着けてだった。
馬に乗り大坂城の前にいた、そのうえで十勇士達に言った。
「ではな」
「はい、それでは」
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