巻ノ百八 切支丹禁制その二
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「わしも半蔵に言い按針の言うことを調べさせたが」
「実際にですな」
「あちらは我等の戦国以上に乱れ」
「多くの血が流れていた」
「そうだったのですな」
「うむ、そして西班牙や葡萄牙の者達はじゃ」
こちらはというと。
「実際にじゃった」
「三浦殿の言われる通りに」
「伴天連の者達が悪事を行っていましたか」
「民達を勝手に売り飛ばし奴婢とする」
「他の教えを認めず神社仏閣を壊す」
「国も乗っ取っていましたか」
「しかし今の時点ではな」
家康は今度は和蘭のことを話した。
「按針は和蘭というより英蘭じゃがな」
「その国からですか」
「本朝まで来た者ですか」
「その国からですか」
「うむ、あの者達の宗派はそうしことはせぬという」
同じ耶蘇教であってもだ。
「そこも調べた」
「左様ですか」
「半蔵殿に調べてもらい」
「それが確かだとわかり」
「そうされましたか」
「嘘を吹き込まれ政を決めてはならん」
家康はこうも言った。
「そう思ったからじゃ」
「だからですな」
「しっかりと調べて」
「そしてですか」
「この度も決められた」
「左様ですか」
「わしも按針がわかった」
彼とよく話をしてそして服部達に調べさせてだ。
「信頼出来る。その言うことはな」
「では、ですな」
「このことはですな」
「禁ずるということで」
「そうしていかれますか」
「そうじゃ、国を乗っ取られるわ」
そうされるからだというのだ。
「だからな」
「わかり申した」
「ではその様に」
「確かにあの者達は天下を脅かします」
「国を乗っ取ります」
「是非な、若し幕臣で耶蘇教を信じる者がおれば」
その時はというと。
「わしも勘弁せぬかなら」
「耶蘇教自体が信じられぬ故」
「だからでえすな」
「そうじゃ。そして思うことは」
それはというと。
「同じ耶蘇教でも宗派が違うとな」
「はい、互いにですな」
「どうにもですな」
「争ってばかりで」
「しかも殺し合う」
「惨たらしいまでに」
「何故じゃ」
家康はいぶかしむ声で言った。
「一体」
「同じ教えだというのに」
「何故争うのか」
「それがですな」
「訳がわからぬ」
「そういうものですな」
幕臣達も言う。
「そこがわかりませぬ」
「我等もです」
「どうにも」
「そこまで殺し合うのか」
「全くじゃ」
家康もそこを言うのだった。
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