巻ノ百五 祖父との別れその八
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「拙者も然りじゃ」
「戦においての武芸、忍術も備えられている」
「そして今も」
「では、ですな」
「明日大殿のところに行かれますか」
「そうする、そして巻物を授けられたなら」
幸村は意を決した顔で十勇士達に応えた。
「必ずじゃ」
「その秘奥義を備えられる」
「ですな」
「それでは」
「それに備えて今は身も慎んでおる」
修行だけでなくだ。
「酒も飲んでおらぬな」
「はい、確かに」
「殿は酒好きでありますが」
「今はですな」
「酒を飲まれていませぬな」
「うむ、飲まずにじゃ」
そしてというのだ。
「今はそうしたところも精進してな」
「そして、ですか」
「その術を備えられるまでは」
「酒も飲まれませぬか」
「そのつもりじゃ、時としてこれもよかろう」
酒を断つ、このこともというのだ。
「だからじゃ」
「それでは」
「今はですな」
「このまま練られますか」
「そうされますか」
「うむ、そうじゃ」
まさにというのだ。
「そして明日じゃ」
「大殿のところにですな」
「赴かれますか」
「そして父上じゃが」
今度は昌幸のことも話した。
「このこととは別にな」
「別に？」
「別にとは」
「うむ、どうもな」
怪訝な顔をして十勇士達に言うのだった。
「近頃お元気だと思うか」
「別に変わりないのでは」
「特に」
「悪いところはないかと」
「お元気では」
「ならよいがな。父上もお歳じゃ」
それ故にというのだ。
「何時までもとなって欲しいが」
「人は必ず死にますからな」
「そして生まれ変わります」
「六道のその中で」
「そうなりますからな」
「だからですな」
「大殿についてもですか」
「人は必ず死ぬが死ぬべき時がある」
幸村は確かな声で言った。
「想いを遂げてな」
「そのうえで、ですな」
「満ち足りたままで死にたい」
「それは幾らで亡くなろうともですな」
「まずは願いを果たしてからですな」
「そうでありたい、それは父上も同じであろう」
昌幸についてもというのだ。
「だからな」
「大殿はご自身のお願いを旗されてですな」
「そして、ですな」
「大往生されて欲しい」
「そうお考えなのですな」
「そうじゃ、拙者はな」
幸村としてはというのだ。
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