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真田十勇士
巻ノ百四 伊予へその七

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「こうしてじゃな」
「うむ、武器もじゃ」
「存分に使ってか」
「そして戦うのじゃ」
 このことも覚えよというのだ。
「猿の動きを超えると共にじゃ」
「その中で武器を使うこともじゃな」
「覚えよ」
 それもというのだ。
「既に覚えておるがじゃ」
「これまで以上の動きをじゃな」
「覚えるのじゃ」
 そうした動きをというのだ。
「よいな」
「わかった、ではな」
「人と猿は何が違うか」
 大介は孫にこのことも話した。
「わかるな」
「文字を読み書きが出来て道具と火を使える」
「そうじゃな」
「そうしたこともじゃな」
「備えるのじゃ」
 これまで以上のものをというのだ。
「よいな」
「わかった、こうしてじゃな」
 猿飛は今度は木の葉を手裏剣にしてみてそれを投げてから述べた。
「やってみるのじゃな」
「うむ、よい使い方じゃ」
 その木の葉の手裏剣が狙ったところに刺さったのを見て答えた。
「腕を上げたのう」
「手裏剣を使えなくしてじゃ」
「忍は務まらぬな」
「投げるだけではない」
 その使い道はとうのだ。
「穴を掘ったり重しにも使えるしな」
「実に便利なものじゃ」
「特にわしはこうしてじゃ」
「木の葉も手裏剣に出来るからな」
「余計によいな」
「その通りじゃ」
 大介は孫の言葉に確かな声で答えた。
「それでよいのじゃ」
「やはりそうじゃな」
「うむ、しかしな」
「それでもか」
「まだよくなる」
 その手裏剣の腕はというのだ。
「だからじゃ」
「よりじゃな」
「腕を上げるのじゃ」
 手裏剣のそれもというのだ。
「だからこれまで以上によい使い方をせよ」
「木の葉もじゃな」
「幾つも同時に。吹雪の様に使うこともするがな」
 猿飛、彼はというのだ。
「その時葉の違いも考えるのじゃ」
「葉のか」
「例えば紅葉と松で葉の形が全く違うな」
「そうじゃな」
 猿飛もそのことははっきりとわかって頷いた。
「それはな」
「ではな」
「その葉の違いもか」
「よく頭に入れてじゃ」
 そのうえでというのだ。
「戦えばじゃ」
「さらに違うか」
「松の葉のあの細さと鋭さを意識してな」
「使うとじゃな」
「どうじゃ」
「うむ、無数の針が襲う様じゃ」
 敵に対してだ。
「そうなるわ」
「そうじゃな、だからな」
「葉の種類もか」
「一つ一つな」
「頭に入れてか」
「戦うことじゃ」
 木の葉を使う時はというのだ。
「山には色々な種類の草木があるからな」
「その草木の一つ一つをじゃな」
「覚えてじゃ」
 そしてというのだ。
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