巻ノ六十 伊達政宗その五
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「この者はです」
「確かに学識はあるそうじゃな」
「しかし僧侶でありながらです」
「徳はないか」
「そこが天海殿とは違う様です」
この僧とは、というのだ。
「陰険にして目的の為には手段を選ばぬ」
「そうした者じゃな」
「曲学阿世の者と聞いています」
秀長の知っている限りだ。
「中には天魔外道ともです」
「言われておるか」
「はい」
「その者が徳川家に入ったか」
「かなり厄介かと」
「では、じゃな」
「はい、徳川殿は駿府に置いたままではです」
そうしていればというのだ。
「厄介です」
「地盤をさらに固めてじゃな」
「伊達家以上にです」
「危ういな」
「だから兄上のお考えはです」
家康を関東に転封させることはというのだ。
「よいかと」
「そうじゃな」
「はい、そして徳川殿は常にです」
「大坂に置くべきか」
「地元に置いてはです」
関東、そこにというのだ。
「あの御仁は政も見事なので」
「地盤をすぐに固めるな」
「そして力を蓄えます」
そうなることが目に見えているというのだ。
「ですから徳川殿はです」
「大坂にじゃな」
「留めておきましょう」
「そうじゃな、それがよいな」
「他の大名も領地と大坂、都を行き来させてです」
「そうして金を使わせてな」
「力を削ぐべきですが」
とりわけ、というのだ。
「徳川殿はです」
「別格じゃな」
「そうです、ですから」
「出来るだけ力を溜めさせずにおくか」
「そうしましょう」
「ではな」
「はい、そしてですが」
秀長は秀吉にさらに言った。
「それがしが何かあれば」
「竹千代殿、そして伊達もか」
「止めまする」
断固とした言葉だった。
「そうしますので」
「わかった、ではな」
「何がありましても」
「御主が生きておる限りはか」
「無闇なことはさせませぬ」
絶対にというのだ。
「お任せ下さい」
「では何としても生きよ」
こう返した秀吉だった。
「御主はな」
「そうします」
「わしの命じゃ」
まさにというのだ。
「そしてな」
「兄上の天下のですな」
「柱じゃ」
それだというのだ。
「大黒柱はわしじゃが」
「その兄上をですか」
「支える柱じゃ」
「だからこそですか」
「死ぬのは許さぬ」
断じてという言葉だった。
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